Онлайн-калькулятор призвания

Философская энциклопедия » Что такое «Шиллер Фердинанд Каннинг Скотт»?

Значение слова, определение и толкование термина

Шиллер Фердинанд Каннинг Скотт

Shiller Ferdinand Kanning Skott

ШИЛЛЕР Фердинанд Каннинг Скотт
(Schiller), (16 авг. 1864 – 6 авг. 1937) – англ. философ-прагматист. Проф Оксфордского ун-та (с 1903) и ун-та в Лос-Анджелесе (с 1929). В своем варианте прагматизма – т.н. гуманизме – Ш. исходит из того, что познание есть продукт активности человека, к-рый познает только "человеч. элемент", входящий в наши убеждения. В отличие от Джемса, Ш. считает, что критерий истинности идеи надо усматривать не в "чувственных", а лишь в "благих" последствиях: "Истина всегда есть ... благо в силу самого своего генезиса" ("Must philosophers disagree?", L., 1934, p. 187). "Метафизика" Ш. – сочетание прагматич. субъективного идеализма ("реальность" тождественна пластическому, изменяющемуся под влиянием человеч. действия опыту) с персонализмом (опыт имеет не "нейтральный", как у махистов и Джемса, но личный характер) и телеологич. эволюционизмом, к-рый "объясняет низшее как несовершенную реализацию высшего, ссылаясь на Цель мирового процесса" ("The riddles of the Sphinx", L., 1912, p. 208). Из телеологич. истолкования процесса развития Ш. выводит бога как его причину и как "разумный и личный дух". В 20-е гг. Ш. присоединяется к теории "творческой эволюции", признающей возникновение нового в процессе развития как "творение из ничего" (см. "Must philosophers disagree?", L., 1934, p. 231).

В социально-политич. сфере Ш. занимает антикоммунистич. позиции – спасение бурж. мира от "угрозы коммунизма" он видит в "позитивной евгенике", способствующей воспитанию сверхчеловека, и религ. мировоззрении.

Соч.: Axioms and postulates, в кн Personal idealism, L., 1902; Humanism, 2 ed., Ν. Υ., 1903; Studies in humanism, L., 1907; Formal logic, L., 1912; Problems of belief, Ν. Υ., 1924; Why humanism?, в кн.: Contemporary British philosophy, [v. 1], L.–Ν. Υ., 1924; Cassandra of the future of British Empire, L., [1926], Logic for use, L., 1929; The future of the British Empire after ten years, L., 1936; Our human truths, Ν. Υ., 1939.

Лит.: Джемс В., Прагматизм, пер. с англ., СПБ, 1910, лекц. 7; Эбер Μ., Прагматизм, СПБ, 1911, гл. 3, Mитрохин Л. Η., Критика логич. учения прагматизма (Ф. К. С. Шиллер), Μ., 1956 (автореф. Дисс.), Богомолова С., Англо-амер. бурж. философия эпохи империализма, Μ., 1964, гл. 4, § 2–3, Xилл Τ. И., Совр. теории познания, пер. с англ., M., 1965, с 296–98, Ρеrrу R. В., Present philosophical tendencies, Ν. Υ., 1912, ch. 9, § 9, 10, Abe1 R., The pragmatic humanism of F. С. S. Schiller, N. Y., 1955; Passmore J., A hundred years of philosophy, L., 1957, p. 114–16, 171–72.

А. Богомолов. Москва.

  • ВКонтакте

  • Facebook

  • Мой мир@mail.ru

  • Twitter

  • Одноклассники

  • Google+

См. также

  • ШИВАИЗМ КАШМИРСКИЙШИВАИЗМ КАШМИРСКИЙ — индийская недуаяистическая религиозно-философская система, основанная на почитании Шивы. У исток

  • of All Forms of Discrimination against Women (CEDAW) - Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин